Jak to jest Być gejem w Krakowie
Published on
Translation by:
Urszula BorzymW Polsce gejom nadal nie żyje się najłatwiej. Według badań w ciągu ostatnich trzech lat jedna na trzy homoseksualne osoby doświadczyła ataków lub agresywnych gróźb pod swoim adresem. W każdym przypadku powodem była ich odmienność. Mikołaj Czerwiński, krakowski aktywista walczący o prawa społeczności LGBT, przedstawił nam kulisy sytuacji.
Dla kogoś, kto wychowywał się w jednym ze śródziemnomorskich krajów Europy Zachodniej, Polska może być zadziwiającym krajem znanym jedynie z książek. Poza historycznym centrum Kraków zachował komunistyczny charakter, jaki nadano mu za PRL-u. To szare oblicze ledwie przeziera jednak przez zalewającą miasto falę turystów i lokalsów. Nawet mnie, obywatela tak pobożnego kraju, jakim jest Hiszpania, zaskakuje fakt, że na każdym rogu spotyka się tu wiernych bez przerwy wchodzących i wychodzących z licznych w tym mieście kościołów.
Mikołaj Czerwiński to młody działacz gejowski walczący o prawa wspólnoty LGBT w Krakowie. Działa w fundacji Kultura dla Tolerancji. Pierwszy raz spotykamy się w jednym z nielicznych gejowskich barów Krakowa, w historycznie żydowskiej dzielnicy – na Kazimierzu. Na drzwiach baru witają nas neonazistowskie graffiti. „Dwa dni temu, dosłownie dwie ulice stąd, ktoś obraził mojego partnera i mnie bez żadnego powodu” – mówi Mikołaj. Z jego tonu wywnioskować można, że jest do takich sytuacji przyzwyczajony, co zasmuca. Mikołaj jest korpulentnym 23-latkiem, a jego gesty są opanowane i spokojne, co kontrastuje z tym, o czym mówi. Studiował inżynierię mechaniczną w Anglii, później pracował w wielu afrykańskich krajach. Dziś godzi pracę w barze ze studiami na kierunku zarządzanie kulturą.
W Polsce społeczność LGBT nieustannie pada ofiarą szyderstw ze strony polityków i eklezjastów. Według Mikołaja niektórym Polakom przeszkadza sam fakt, że takie osoby istnieją. Zwyczajny pocałunek z partnerem może wywołać skandal, a – jak to było w przypadku jego przyjaciół – orientacja seksualna może stanowić wystarczający powód, by nie zostać przyjętym do szpitala. Mikołaj od dwóch lat walczy o prawa społeczności LGBT działając w licznych międzynarodowych stowarzyszeniach queer. Ponadto jest aktywistą młodej fundacji Kultura dla Tolerancji – razem ze znajomymi stara się o wprowadzanie zmian w kraju.
Religijność i zdecydowany konserwatyzm części polskiego społeczeństwa nie działa na korzyść normalizacji sytuacji społeczności LGBT. Według ostatniego raportu (2011-2012) na temat sytuacji tej grupy przeprowadzonego przez Agencję Praw Podstawowych Unii Europejskiej (FRA) 35% badanych padło ofiarą agresji czy gróźb z powodu swojej orientacji seksualnej. Jeśli chodzi o przemoc psychiczną – jej ofiarą padło ponad 58% uczestników badania, co może być niepokojące, zwłaszcza biorąc pod uwagę, że Polska jest jednym z krajów członkowskich Unii Europejskiej. Ponadto według raportu „Situation of LGBT Persons in Poland – 2010-2011 Report” – jednego z niewielu poruszających ten temat w odniesieniu do Polski – ok. 40% osób napastowanych fizycznie z powodu swojej orientacji seksualnej doświadczyło przemocy przy przynajmniej trzech różnych okazjach. Zwraca uwagę także fakt, że 70% ankietowanych boi się przyznawać do swojej orientacji seksualnej w szkole lub pracy ze strachu przed dyskryminacją, a 38% z nich przynajmniej raz myślało o samobójstwie.
Od wstąpienia Polski do Unii, a przede wszystkim od momentu zmiany rządu, kiedy to prawicowa koalicja oddała władzę Donaldowi Tuskowi, sytuacja społeczności LGBT w Polsce nieco się poprawiła, jednak wciąż jest skomplikowana. Życie Mikołaja, tak jak wielu innych działaczy LGBT, jest nieustanną walką o obronę podstawowego prawa – prawa do wzajemnego szacunku. Możliwe, że walka o tę wolność może pewnego dnia zmienić oblicze polskiego społeczeństwa.
TEN REPORTAŻ JEST CZĘŚCIĄ krakowskiej EDYCJI PROJEKTU „EUTOPIA: TIME TO VOTE”. PROJEKT JEST WSPÓŁFINANSOWANY PRZEZ KOMISJĘ EUROPEJSKĄ, MINISTERSTWO SPRAW ZAGRANICZNYCH FRANCJI, FUNDACJĘ HIPPOCRÈNE, FUNDACJĘ CHARLESA LEOPOLDA MAYERA ORAZ FUNDACJĘ EVENS. WKRÓTCE OPUBLIKUJEMY REPORTAŻE M.IN. Ze STRASBURGA, BRUKSELI, BERLINA, WIEDNIA I BRATYSŁAWY.
Translated from Un día en la resistencia LGBT de Cracovia