Se Dio è più socialista di Cesare

Published on January 8, 2009

Politica

Dalla recente rivelazione che vuole il fondatore del Partito Comunista Italiano, Antonio Gramsci, convertito al cattolicesimo prima della morte, alla critica al trattamento degli immigrati e dei rom, alla cattiva distribuzione delle ricchezze, in Italia c’è un’opposizione che predica dal balcone di San Giovanni e controlla dalla rivista Famiglia Cristiana.

Diciamo che c’era qualche sospetto per presagire un braccio di ferro tra Chiesa e Stato. Solo che ora – nell’Italia della Sedicesima legislatura– non è più questione di competenze di Dio e competenze di Cesare: oggi, in piena crisi – economica, sociale, di valori – l’antica istituzione spirituale diventa “opposizione”. E all’apolitica dei governanti risponde politicamente. Questo è anche dovuto al fatto che il partito dell’Udc (Unione dei Democratici Cristiani e Democratici di Centro), una sparuta minoranza al parlamento (solo 34 parlamentari), avendo superato di poco la soglia di sbarramento del 3% alle passate elezioni politiche. La rappresentanza (anche politica) dei cattolici italiani è passata, quindi, quasi naturalmente al Vaticano.

Quando il Papa fa dice la sua

Non è semplicemente della tutela degli ultimi, dei deboli a farsi carico la Chiesa. «Invito i governi a dare soldi alle banche affinché non falliscano e alle banche ad aiutare i poveri della società», non è la predica convenzionale che si ci aspetterebbe da Benedetto XVI. O ancora: «La riforma universitaria deve garantire la libertà d’insegnamento, della ricerca, e l'indipendenza da poteri economici e politici». Ed entrando nel merito della crudeltà feroce con cui il nostro tempo deve confrontarsi: «La violenza è dovuta alla disuguaglianza, alla cattiva distribuzione delle ricchezze, alla carenza d’impegno da parte dei governanti».Aggiungendo ancora le diatribe riguardanti il trattamento riservato agli extracomunitari e ai rom, o, sui tanti militari impiegati nelle città italiane per la “sicurezza” e i morti sul lavoro.

Famiglia cristiana comunista?

Insieme al Vaticano di proto comunismo è stata tacciata anche la rivista cattolica, Famiglia Cristiana: «Non proto ma cripto comunisti! Così ci hanno definito in diverse occasioni; noi – in quanto giornale – abbiamo e stiamo osservando la politica considerando le decisioni e i fatti. Questo Governo non sta aiutando la famiglia, ci siamo limitati a farlo notare. Un elemento, tra l’altro, sostenuto e avvalorato da dati e ricerche», spiega il Caporedattore Alberto Bobbio. «È troppo chiedere al Governo di fugare il sospetto che quando governa la destra la forbice si allarga, così che i ricchi si impinguano e le famiglie si impoveriscono?», la domanda, che ha tanto infastidito Berlusconi, è valsa a Famiglia Cristiana l’etichetta di “Cripto comunista”. «Un giornale rileva che la politica non sta facendo il proprio mestiere», aggiunge Bobbio, «sta con il fiato sul collo del potere: così dovrebbe essere, no?».

La sinistra che non ce la fa

Questo non è invece il caso dei partiti e dei quotidiani di centrosinistra asserragliati dalla seconda “Tangentopoli” – numerosi i dirigenti e gli amministratori del Partito Democratico arrestati o indagati per corruzione –, dalla mai risolta questione dell’eleggibilità dei parlamentari condannati o accusati dalla Magistratura e da una cronica assenza di compattezza. Probabilmente a stupire non è il fatto che la Chiesa e gli organi d’informazione cattolici – la copertina del mensile Tracce di Comunione e Liberazione dello scorso Novembre riportava come titolo Riprendiamoci il lavoro – abbiano delle posizioni, ma che siano gli unici ad opporsi e ad esercitare la possibilità di una contestazione costruttiva occupandosi degli ultimi e pensando al bene comune.

Insomma, quello che nella Prima Repubblica facevano i comunisti. Sarà stato questo “ri-conoscersi” tardivo che ha spinto il Vaticano a rendere nota la conversione – smentita da più voci – in punto di morte, del fondatore del Pci Antonio Gramsci. Falce, martello e crocifisso.