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Berlin : les jeunes Turcs, le cul entre deux chaises

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Translation by:

Amélie Marin

CreativeBerlin

Une colère qui surgit soudainement. C'est de cette façon que Fatma Aydemir raconte dans son premier roman  Ellbogen l'histoire d'une jeune Allemande d'origine turque en quête d'elle-même. Un livre énormément commenté en Allemagne.

Un jeudi soir à Berlin, dans le quartier de Schöneberg. La petite librairie de quartier est pleine à craquer, remplie d'hommes et de femmes plus tout jeunes. Ils sont venus écouter Fatma Aydemir lire le début de son roman Ellbogen - et surtout obtenir des réponses. Tous veulent savoir comment on vit quand on est une jeune allemande d'origine turque à Berlin avant même le contexte du référendum turc sur la Constitution, avant la discussion sur une intégration partielle.

« Notre bled merdique »

Le roman d'Aydemir, qui reçoit les éloges de la majorité des rubriques culturelles, est sorti fin janvier. Mais il trouve aujourd'hui, avec tout ce qu'il se passe en Turquie, une nouvelle actualité, une nouvelle urgence. Hazal, l'héroïne et narratrice, semble symboliser tant de choses, et surtout les problèmes d'une génération assise entre deux chaises : pas complètement allemande, pas complètement turque.

Hazal, âgée d'à peine 18 ans, vit avec sa famille dans le quartier berlinois de Wedding, quartier considéré comme difficile. Chaque matin, elle se rend dans un centre de formation pré-professionnelle, écrit vainement des lettres de motivation et s'ennuie. L'après-midi, elle va travailler dans la boulangerie de son oncle, et tous les soirs, elle doit subir le silence de son père et les critiques de sa mère. Personne n'attend quoi que ce soit de Hazal, hormis le fait de se marier un jour et d'avoir des enfants - comme toute femme turque se doit de faire. Selon elle, elle ne peut plaire à sa mère : décolletés trop plongeants, trop peu de respect pour ses parents fans d'Erdogan. Résultat, elle encaisse : « Il suffit juste de raconter des mensonges aux autres et de ne pas se faire prendre. C'est comme ça que fonctionne la famille. Il faut rester pragmatique ».

Hazal a la nostalgie d'Istanbul, là où tout est mieux, plus grandiose, plus beau. Où elle est acceptée - même si Hazal et sa copine Gül ne connaissent la ville « que par la fenêtre du bus qui nous emmène un été sur deux de l'aéroport à notre bled merdique ». Istanbul, où vit aussi Mehmet, que Hazal a rencontré via Facebook. Mehmet a été reconduit en Turquie suite à divers délits criminels et se débrouille depuis comme il le peut. Hazal aussi : elle vole un mascara dans un magasin (et se fait prendre), traîne avec ses copines Elma, Gül et Ebru, skype avec Mehmet et rampe tous les jours à contre-cœur vers ce fichu centre de formation.

Hazal ne sait pas du tout qui elle est vraiment, ni s'il y a une place pour elle. Elle se fout de tout la plupart du temps, elle veut juste qu'on lui fiche la paix. « Le sujet Erdogan me gonfle à mort. Erdogan par ci, Erdogan par là », se plaint-elle. « Ils disjonctent tous complètement quand ils parlent de lui. Mais ça intéresse qui de savoir ce qu'on pense de lui ? Comme si on avait un truc à annoncer ici, à Wedding, dans notre appartement de deux-pièces et demie. Ils ne peuvent pas parler d'autre chose pour changer ? »

Violence soudaine et gratuite

Malgré ce je-m'en-foutisme, Hazal porte depuis longtemps en elle une colère intérieure qui explose soudainement lors d'un week-end. Hazal et ses copines veulent fêter le dix-huitième anniversaire de Hazal au Berghain (club techno de Berlin) et se font refouler par le videur. Les filles sont déçues et vexées. On leur a déjà refusé l'entrée dans tant de situations différentes. Un étudiant sera plus tard victime de leur colère, poussé sur les rails du métro.

Tout cela nous rappelle certaines affaires bien réelles de ces derniers mois, où des personnes ont été agressées dans Berlin et poussées sur les voies de métro. Parmi les coupables, beaucoup de jeunes issus de l'immigration. Ce jeudi soir-là à Berlin, Fatma Aydemir avoue s'être posé la même question que beaucoup d'autres se sont posée : « Comment en arrive-t-on à des accès de violence gratuite dans l'espace public ? » Elle ne voit pas son roman comme une explication réelle mais plutôt comme une « méditation ».

Une personne du public veut savoir quelles furent ses propres expériences en tant que Deutsch-Türkin. « Eh bien... Je m'appelle Fatma et j'ai un passeport allemand ». Évidemment, elle a subi le racisme, mais toutefois dans un tout autre contexte que celui de son antihéroïne Hazal. Fatma Aydemir est née et a grandi à Karlsruhe, dans un « environnement très allemand ». La jeune trentenaire a étudié les philologies allemande et américaine à Francfort-sur-le-Main et travaille aujourd'hui à Berlin comme journaliste à la taz - Hazal et elle ne pourraient pas être plus différentes.

Prisonnière d'un profond isolement

Après le fameux acte de violence, elle file vers Istanbul, vers Mehmet. Et doit admettre qu'il n'y a pas de place non plus pour elle là-bas : ses connaissances en turc sont plutôt mauvaises, le climat politique et social est régressif, un drapeau d'Erdogan flotte à chaque coin de rue dans la partie « orientale » de la ville. Elle n'appartient pas à cet univers-là. Fatma Aydemir termine Ellbogen avec le coup d'État manqué de l'année dernière, l'avenir de Hazal reste ouvert.

En fin de compte, la jeune femme se retrouve dans un profond isolement, que ce soit en Allemagne ou en Turquie. Elle observe son entourage comme à travers une vitre, une distance invisible demeure. Fatma Aydemir n'essaie pas du tout de rendre son personnage principal sympathique, elle lui refuse même toute forme d'évolution intérieure. Ellbogen n'est pas un roman où l'héroïne change de regard sur elle-même et sur sa vie.

Et c'est peut-être aussi bien comme ça. Car la thématique de l'intégration ou de la non-intégration n'appelle pas de réponses simples, d'explication universelle. Pourquoi y a-t-il autant de Turcs vivant en Allemagne qui soutiennent la réforme de la Constitution d'Erdogan ? Pourquoi ne parviennent-ils plus à apprécier la démocratie allemande ? Fatma Aydemir ne veut ni ne peut donner de réponses à ces questions. Mais elle ajoute une autre facette à la discussion sur l'Allemagne en tant que pays d'immigration. C'est ainsi que Hazal doit admettre que personne ne s'intéressera à elle, « ils ne nous voient que lorsque nous déconnons. Là, ils deviennent tout à coup curieux ».

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Lire : Ellbogen de Fatma Aydemir (Carl Hanser Verlag, Munich 2017)

Translated from Junge Berliner Türken: Zwischen den Stühlen