La juventud dorada de Casablanca: la primavera de la burguesía

Published on May 30, 2014

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Como si fuese un fun­di­do a negro, la luz se ate­núa cuan­to más nos acer­ca­mos al bar. Va­rias chi­cas en ta­co­nes, ba­lan­cea­das por el tempo loun­ge de la mú­si­ca, mue­ven len­ta­men­te la nuca mien­tras fuman un ci­ga­rro, con la palma de la mano bien abier­ta. A lo lejos, en las mesas re­ser­va­das a quie­nes con­su­men mucho, dos chi­cas se ríen su­je­tan­do un vaso de vino Cha­blis y piden un plato de co­mi­da que ni tocan. Al­re­de­dor los chi­cos van de traje y las chi­cas con ves­ti­dos de fies­ta, y se des­li­zan sobre el már­mol ita­liano para desem­bo­car en la sala en la que el DJ se dis­po­ne a co­men­zar su se­sión de deep-hou­se.

LOS HIJOS DEL PRI­MER MI­NIS­TRO EN TRAINS­POT­TING

Noche jeu­deep en Ca­sa­blan­ca. Fren­te al mar, el Sky­bar acoge a la clien­te­la que acude allí con re­gu­la­ri­dad: jó­ve­nes he­re­de­ros, cha­va­les ricos, ex­pa­tria­dos adi­ne­ra­dos, al­gu­nas mo­de­los… Simo Sajid co­no­ce bien a esta ju­ven­tud do­ra­da ma­rro­quí. Es él quien mo­vi­li­za todos los jue­ves a la flor y nata de la ca­pi­tal eco­nó­mi­ca de Ma­rrue­cos, en el seno del lugar más mo­derno de lo que lla­ma­mos "Naïda", el punto de en­cuen­tro noc­turno de Ca­sa­blan­ca. Con sus co­lla­res en­jo­ya­dos y sus bra­za­le­tes de per­las de ma­de­ra, este DJ de 39 años tiene as­pec­to de gurú. Simo, tam­bién lla­ma­do "See­jay", tiene con­tac­tos en este mundo. Ade­más del Sky­bar, es DJ de 25, otro lugar in­elu­di­ble para la ju­ven­tud mi­ma­da. Pero si Simo ha en­tra­do en la élite es por­que forma parte de ella. "Sajid” es tam­bién el ape­lli­do de Moham­med, el al­cal­de de Ca­sa­blan­ca y tío de Simo. Su padre di­ri­ge una gran em­pre­sa fa­mi­liar que se de­di­ca a la in­dus­tria tex­til e in­mo­bi­lia­ria. "Mi des­tino era ser el jefe de la em­pre­sa, y lo fui du­ran­te 10 años, pero des­pués me con­ver­tí en DJ", co­men­ta mi­ran­do por de­ba­jo de las gafas de sol.

Al vo­lan­te de su Audi A6, Simo se toma su tiem­po para re­fle­xio­nar cuan­do se trata de ca­rac­te­ri­zar a la ju­ven­tud do­ra­da ca­sa­blan­que­sa. "Se sien­ten in­có­mo­dos", afir­ma con un pi­ti­llo en la boca mien­tras des­cri­be la si­tua­ción. A tra­vés del cris­tal des­fi­lan las ca­lles del ba­rrio de Anfa, el 4º dis­tri­to de la ciu­dad que, con sus pal­me­ras y gran­des pór­ti­cos, se pa­re­ce a Be­verly Hills. "A esa ju­ven­tud do­ra­da no le gusta que ha­blen de ella", co­men­ta a la sa­li­da de una curva. "Les cues­ta acep­tar­se como son". Como ya se sabe, la ten­den­cia bur­gue­sa ju­ve­nil se de­fi­ne en pri­mer lugar por todo lo que al­can­za. Co­ches po­ten­tes, bo­te­llas de vodka de 6 li­tros, chi­cas de com­pa­ñía… Es un cli­ché des­me­su­ra­do. "¿Te acuer­das de la frase de Trains­pot­ting? [Es­co­ge un tra­ba­jo. Es­co­ge un ofi­cio. Es­co­ge una fa­mi­lia…]. Pues bien, es­ta­mos en esa misma si­tua­ción".

Hizo falta una pe­lí­cu­la, Ma­ro­ck, di­ri­gi­da por Laïla Ma­rrak­chi en 2005 y que habla de los cha­va­les ricos de Ca­sa­blan­ca, para que todo el país se diera cuen­ta del al­can­ce del ex­ce­so. Dro­gas, sexo de­sen­fre­na­do, ca­rre­ras de coche… Des­pués de es­tre­nar­se el film es­ta­lló la po­lé­mi­ca. Du­ran­te la oc­ta­va edi­ción del fes­ti­val de cine na­cio­nal de Tán­ger, un pe­rio­dis­ta re­ven­tó en plena con­fe­ren­cia de pren­sa y fus­ti­gó a la ci­neas­ta ma­rro­quí por haber mos­tra­do la vida de jó­ve­nes acau­da­la­dos mien­tras en la ciu­dad hay 6,3 mi­llo­nes de po­bres que su­fren. Esta anéc­do­ta la cuen­ta Sonia Te­rrab, pe­rio­dis­ta de pro­fe­sión y au­to­ra de un in­tere­san­te libro: Sha­ma­blan­ca. Al re­la­tar la vida de Shama, una joven aco­mo­da­da de 30 años de Me­qui­nez, en­fa­dó in­clu­so a los suyos. ¿Por qué? "Por­que dis­pa­ro ver­da­des". Dicho de otra forma, una ju­ven­tud que tiene miedo de su som­bra y que in­ten­ta, mal que bien, guar­dar las apa­rien­cias. "Me re­cuer­da a la ju­ven­tud de la alta so­cie­dad es­ta­dou­ni­den­se de los años 50", pro­si­gue Sonia. "Justo la an­te­rior a la re­vo­lu­ción se­xual, que dis­fru­ta­ba de todo pero lo hacía a es­con­di­das".

Trai­ler de Ma­rock, de Laïla Mar­rak­chi (2005)

"EL LOBO DE WALL STREET, PERO SIN COCA"

Anis no bebe en el Sky­bar. Está en pleno cen­tro de la pista de baile, pero so­la­men­te para "beber un vaso de Co­ca-­Co­la y dis­fru­tar de la mú­si­ca". Es­mo­quin negro, ca­mi­sa rosa y pa­ñue­lo a juego, este joven em­pren­de­dor ca­sa­blan­qués de 28 años vive entre París y Ca­sa­blan­ca. Está a punto de con­ver­tir­se en no­ta­rio en el 16º dis­tri­to de París, uno de los más ricos de la ca­pi­tal, mien­tras que en Ma­rrue­cos vende lám­pa­ras de araña de lujo. Re­so­pla mucho al ha­blar del es­tu­por que le rodea. "Fran­ca­men­te, el 60% de esta gente no da palo al agua y se con­ten­ta con vivir de la for­tu­na de sus pa­dres".

Al día si­guien­te, cuan­do Anis El Hamzi nos re­ci­be en su tien­da Cris­to­lux, si­tua­da en el ba­rrio li­ge­ra­men­te chic Mers Sul­tan, está más fres­co que la vís­pe­ra. Bien afei­ta­do y ves­ti­do de Ar­ma­ni de la ca­be­za a los pies, Anis sube a su Re­nault mien­tras su­su­rra: "Po­dría ha­ber­me com­pra­do un Pa­na­me­ra, pero ya ves que no des­pil­fa­rro. Pre­fe­rí in­ver­tir en un ne­go­cio". Ne­go­cio que le per­mi­tió com­prar una casa de 650.000 € con su madre, a dos ca­lles del pa­la­cio real de Moham­med VI. Mien­tras hace los ho­no­res, el joven dueño in­sis­te en los va­lo­res que le in­cul­có su fa­mi­lia, al con­tra­rio de aque­llos que trans­mi­tie­ron a los jó­ve­nes col­ma­dos de pri­vi­le­gios: "tra­ba­jo, de­ter­mi­na­ción y saber vivir". Si la mitad de su éxito se lo debe a su edu­ca­ción, la otra mitad se lo debe a Fran­cia. Sus mo­de­los a se­guir son Sar­kozy, Ma­nuel Valls y Xa­vier Niel, pero tam­bién Jor­dan Bel­fort, el bro­ker ve­ni­do a menos al que Leo­nar­do Di Ca­prio in­ter­pre­tó en la gran pan­ta­lla. "¿Co­no­ces al Lobo de Wall Street? Me iden­ti­fi­co mucho con él, pero sin la coca ni chu­lear". Anis El Hamzi se re­su­me a sí mismo en una frase ins­cri­ta en una placa si­tua­da en el salón de su chalé: "Think rich, look poor".

UNA BUR­BU­JA HER­MÉ­TI­CA

La ver­dad es que Anis es el único que pro­mue­ve la cul­tu­ra del self made man, la de "cons­truir­se su pro­pio éxito". En Ca­sa­blan­ca la norma sigue sien­do el con­for­mis­mo, con­so­li­da­do por las es­pe­ci­fi­ci­da­des que im­pli­can un país mo­nár­qui­co. "No ol­vi­de­mos que ha­bla­mos de un país en el que el Rey sigue sien­do una es­tre­lla de rock entre los jó­ve­nes", co­men­ta Anis entre dos bo­ca­dos de un re­lám­pa­go de vai­ni­lla, com­pra­do en la pas­te­le­ría pa­ri­si­na Fau­chon. "¡Y que ocupa su cargo de por vida!". Esto pro­vo­ca que mu­chos sigan un ca­mino pro­fe­sio­nal que les lleva a "irse de juer­ga en el ex­tran­je­ro mien­tras se finge cu­rrar de cara a la fa­mi­lia", pro­si­gue Simo. "Y para las chi­cas tam­bién in­clu­ye en­con­trar curro y un buen ma­ri­do". "Cuan­do hablo con los jó­ve­nes pri­vi­le­gia­dos sobre temas como la so­cie­dad, me doy cuen­ta de que son más ce­rra­dos que sus pa­dres", re­ma­ta Sonia.

¿De qué se les acusa? No de ser pri­vi­le­gia­dos ni de estar co­lo­ca­dos, sino de for­mar parte de un grupo que tiene me­dios para cam­biar las cosas pero no lo hace. "Es­pe­ro de ellos que sean abier­tos de mente, que se preo­cu­pen por lo que les rodea, por­que la ma­yo­ría de ellos ha vi­vi­do en el ex­tran­je­ro, ha leído. En mu­chos paí­ses los jó­ve­nes bur­gue­ses son el motor de la so­cie­dad, pero en Ma­rrue­cos no es así", con­ti­núa Sonia. En Ca­sa­blan­ca, donde "el lugar más mo­derno" está junto a uno de los 500 ba­rrios cha­bo­lis­tas de la ciu­dad, la "ig­no­ran­cia" sigue sien­do la pa­la­bra clave al re­su­mir las re­la­cio­nes que man­tie­nen los niños ricos con el mundo ex­te­rior. "Hay una ver­da­de­ra ba­rre­ra fí­si­ca”, ex­pli­ca Sonia a tra­vés de las vo­lu­tas de humo de su ci­ga­rro. "Y esa ba­rre­ra es el cris­tal del coche". Anis vuel­ve a dis­tan­ciar­se de la masa. Afir­ma que él "ayuda a los po­bres de la ciu­dad" al pagar "cier­ta suma de di­ne­ro" a per­so­nas dis­ca­pa­ci­ta­das de las 111.500 fa­mi­lias que pue­blan los ba­rrios cha­bo­lis­tas. De todos modos, este gol­den boy dice que "es gra­cias a este con­tras­te que somos parte de los 10 paí­ses más es­ta­bles del pla­ne­ta". Por lo tanto, para la ju­ven­tud do­ra­da todo lleva a creer que Ma­rrue­cos sigue sien­do un país in­des­ci­fra­ble donde la vida de los ricos con­sis­te, según Sonia, en "ver los toros desde la ba­rre­ra, sin darse cuen­ta de los pro­ble­mas que les ro­dean, y no tener in­ten­ción de cam­biar. O sí".

Este artículo forma parte de una edición especial dedicada a Casablanca y realizada en el marco del proyecto "Euromed Reporter", lanzado por CaféBabel en colaboración con I Watch Organization, Search for Common Ground y la fundación Anna Lindh. Pronto encontraréis todos los artículos en nuestra revista. 

Translated from La jeunesse dorée de Casablanca : le printemps des bourges