Así es cómo las feministas rusas luchan contra los estereotips de género
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Elvira Sepúlveda Durán
En Rusia, un país en el que los estereotipos de género tradicionales se están convirtiendo en parte de su identidad nacional, las feministas han sacado sus comodines por el Día Internacional de la Mujer. En lugar de retratar a las mujeres como "tiernas" y "delicadas" flores, el grupo de jóvenes ha decidido que ya es hora de que se aprecie a las mujeres por lo que realmente son.
El 8 de marzo en Rusia no es exactamente un día festivo que celebre el empoderamiento de la mujer. En un país donde la mayoría de la población son mujeres (78 millones en comparación con 68 millones dehombres), este es un momento para celebrar el día de “la primavera y la feminidad”, como es extensamente conocido. El 8 de marzo en Rusia no dista del día de la madre, excepto en que este se enfoca en todos los roles domésticos “tradicionales” que la mujer puede encarnar: la novia, la hermana, la hija, la madre, la abuela. Es un momento para que el país reciba “este día que celebra a las adorables damas ”, para que los niños en las guarderías reciten versos sobre la belleza y para que los hombres trajeados consigan cajas de cosméticos. Todo esto sin mencionar la marea de flores y tarjetas de regalo.
Cuando se introduce las palabras clave “deseos marzo 8” en Yandex (el motor de búsqueda más popular en Rusia) aparecen cientos de poemas dedicados a las mujeres, en los que se las describe como criaturas “tiernas”, “cálidas”, “adorables y hermosas”. En dichos poemas se desea que las mujeres “florezcan”, “siempre sean jóvenes”, “amadas” y “deseadas”. Los medios de comunicación rusos se hacen eco de estos mensajes al recordar a los hombres que tienen que mimar a la “hermosa mitad de la humanidad”, frase que se ha convertido en un sinónimo que se aplica a las mujeres en general. Así mismo, los artículos instan a los hombres a colmar a las mujeres con regalos caros, hacer algunas tareas del hogar para la ocasión y elogiar a las “guardianas del hogar”. Como era de esperarse, los hombres portan con orgullo la etiqueta de ser la “poderosa mitad de la humanidad”.
No obstante, este año las cosas han cambiado. Desde hace un semana, los usuarios de las redes sociales de todo el país han discutido ardientemente sobre un intento resonante llevado a cabo por seis jóvenes con el objetivo de cuestionar la reiteración de los roles de género tradicionales en Rusia. La campaña online ha llegado justo a tiempo para el Día Internacional de la Mujer.
Comodines feministas
El 1 de marzo, la socióloga Asya Senicheva de San Petersburgo compartió en las redes sociales siete tarjetas de regalo digitales cuidadosamente diseñadas que “analizan los deseos típicos y proponen otros que encajen mejor para celebrar la emancipación de las mujeres”. En cuestión de unas pocas horas, estas tarjetas creadas por Asya y sus amigas Liubov Chernysheva, Daria Holodova, Ksenia Chapkevich, Anastasia Golovneva y Jenia Sofronov se convirtieron en el tema de debate en una red social rusa y en Facebook. El post recibió más de 150.000 visitas y 4.000 likes en VK (el equivalente ruso a Facebook.), y fue compartido casi 2.000 veces y comentado 1.000 en Facebook. Las principales figuras del feminismo ruso respaldaron estos mensajes, mientras que hubo otras personas que criticaron la campaña por ser demasiado radical y arruinar la tradición.
Las tarjetas de regalo digitales de Asya son una respuesta simbólica contra la noción de que las mujeres sean consideradas como “la hermosa mitad de la humanidad”. Una de las tarjetas, titulada “ser hermosa”, afirma que “una mujer no está obligada a complacer con su apariencia a otra persona ni a ajustarse a los estándares de belleza; ella es libre de verse como quiera. En su lugar, se puede desear que ella se quiera a sí misma y esté cómoda con su apariencia”. Otras tarjetas rechazan la imagen de la mujer como una criatura dulce y tierna o su rol como madre y esposa. Algunas recalcan el hecho que la sexualidad de una mujer no es algo que actualmente le pertenece, como es el caso de la tarjeta “ser deseada”, que dice: “Esto es como desearle que sea un buen objeto para la satisfacción sexual de los hombres. En su lugar, se puede desear que ella tenga relaciones sexuales sanas y consentidas”.
Aquí hay otros ejemplos:
'Ser tierna' significa no expresar firmeza ni cualidades de líder, sino que expresa ser complaciente y flexible. Esto no supone una ventaja para las mujeres, sino para los demás. En su lugar, se puede desear que ella sea segura de sí misma y perseverante.
'Proteger el hogar': Realizar las tareas del hogar es un deber tanto del hombre como de la mujer y ambos son también capaces de realizarlo equitativamente. En su lugar, se puede desear que ella se encuentre en un ambiente de empoderamiento, uno en el que ella pueda realizarse personalmente sin importar lo que elija.
Asya declara que la idea para la campaña surgió cuando pensó en la lluvia de deseos que estaba a punto de llegar el 8 de marzo. “Pensé que estas tarjetas podrían ser una buena forma de recordar a la gente el significado original y el objetivo de la celebración; explicar la razón por la que desear ‘amor, feminidad y belleza”’ no es adecuado en un día en el que las mujeres encuentran solidaridad en su lucha por sus derechos y su libertad”. Esta idea era una forma rápida y concisa de concienciar sobre las desigualdades de género y los desafíos a los que las mujeres se enfrentan todos los días. “Nuestro objetivo no es cambiar la opinión de la gente o crear pautas sociales, sino cuestionar la situación actual y conseguir que la gente reflexione sobre el significado del Día Internacional de la Mujer. A diferencia de otros textos teóricos repletos de terminología en materia de género, estas tarjetas son fáciles de comprender y de reaccionar a ellas públicamente. Lo que queremos es provocar un debate”. No hay duda de que las tarjetas han originado un debate acalorado y los comentarios, tanto de apoyo como maliciosos, siguen apareciendo en la página de Facebook de Asya a día de hoy.
“Nuestros hombres se están convirtiendo en débiles trapos mojados"
El Día Internacional de la Mujer es un día festivo oficial en Rusia. No obstante, no siempre fue considerado como una celebración en la que se comercializaba la feminidad. El 8 de marzo de 1917 (según el calendario gregoriano), encabezadas por la feminista rusa Alexandra Kollontai, miles de trabajadoras del sector textil se echaron a las calles para protestar contra la Primera Guerra Mundial en lo que se denominó “la manifestación de las mujeres por el pan y la paz”. Esa protesta finalmente llevó al gobierno provisional a conceder el derecho al voto a las mujeres. Más tarde, durante la Segunda Guerra Mundial, la población masculina de la Unión Soviética disminuyó drásticamente y en 1959 había 81,9 hombres por cada 100 mujeres. Esto significó que muchas mujeres se convirtieron en la mano de obra, por lo que normalmente recibían rosas rojas de parte del estado en agradecimiento por su ardua labor. Sin embargo, con la caída de la Unión Soviética y el ascenso del capitalismo, el Día Internacional de la Mujer en Rusia se ha alejado de sus raíces feministas.
Aun así, los roles de género tradicionales siempre han estado arraigados en la sociedad rusa y la reciente insistencia del gobierno ruso de reforzar los “valores tradicionales de la familia” durante los últimos años ha tenido como resultado un resurgimiento espectacular de dichos roles.
La posición de las mujeres en la sociedad actual rusa es paradójica: una mujer debe estar profusamente decorada y servir a su hombre mientras que, al mismo tiempo, la “debilidad” y “fragilidad” de las mujeres son retratados como “poderes” casi mágicos que estas utilizan para manipular a los hombres. ¿El resultado? Se puede reprochar casi cualquier cosa a una mujer, algo que ocurre a menudo en la televisión rusa. No ser el principal sostén económico de la familia la convierte en inferior en comparación a su pareja masculina, pero si ella sí es el principal sostén de la familia, entonces se considera que está haciendo daño a su marido y destruyendo su matrimonio.
Una de las mujeres que comentó sobre las tarjetas digitales de Asya hizo alusión a este oxímoron al escribir: “Es precisamente debido a esas mujeres que pierden su feminidad y sensualidad por lo que nuestros hombres se están convirtiendo en débiles trapos mojados”. Sin embargo, estos comentarios negativos no suponen un problema para Asya: “Es un tema controvertido, por lo que me esperaba todo tipo de comentarios. Hay ciertas personas que afirman que estamos arruinando la celebración, otros nos llaman feministas radicales, algunos critican los mensajes, …, pero hay quienes nos agradecieron por la idea y quienes nos preguntaron si sería posible comprar las tarjetas o traducirlas”.
Una buena causa
El pasado histórico de Rusia con el Día Internacional de la Mujer a menudo se utiliza para ocultar problemas actuales. Hace poco, Tamara Pletnyova, miembro del Comité de Asuntos de las Mujeres, la Familia y los Niños de la Duma Estatal, intentó desacreditar un escándalo de acoso en la Duma al declarar: “En Rusia, los hombres y las mujeres son iguales ante la ley desde 1917 [...] nadie va a acosar a una mujer si ella no quiere”. Sin embargo, con frecuencia, las mujeres rusas están expuestas a abusos sexuales y físicos, casos en los que se culpabiliza a la víctima y grandes desigualdades salariales, así como de vivir en el único país europeo que no tiene una legislación clara en materia de violencia doméstica.
Por ello, Asya y las otras feministas no están sorprendidas cuando se les dice que “se relajen” y “disfruten de los buenos deseos” por el Día Internacional de la Mujer. Por el momento, las tarjetas de regalo digitales de Asya seguirán “arruinando la diversión” de esta feliz celebración primaveral. Todo por una buena causa: los derechos de las mujeres.
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Translated from Russian feminists battle with gender stereotypes for International Women’s Day