Sprechen Sie Indisch?

Published on November 5, 2013

Currypower

Hindi? Na­tür­lich kann ich Hindi. Tum murkh ho! Bist du blöd. Ajoy mo­kiert sich ein­mal mehr über die stau­nen­de Dumm­heit der Eu­ro­pä­er, wäh­rend er be­tont läs­sig an sei­ner Zi­ga­ret­te zieht. Ei­gent­lich spre­che er häu­fi­ger Ben­ga­li, schließ­lich käme seine Mut­ter ja aus Kal­kut­ta. Aber er sei in Jhark­hand und Delhi auf­ge­wach­sen, könne daher auch Hindi: Mein Sprach­ni­veau ist aber ziem­lich pein­lich, meint er noch im glei­chen Atem­zug. Doch seine Mut­ter­spra­che sei na­tür­lich Eng­lisch. Wenn er schreibt, dann nur in der Spra­che Shake­speares und Fitz­ge­ralds, mit An­klän­gen an die Poe­sie der Ro­man­ti­ker und ame­ri­ka­ni­sche Son­gly­rics. Doch auf den Stra­ßen Del­his ruft, jauchzt und redet er ganz selbst­ver­ständ­lich auf Hindi. Und für meine noch un­ge­üb­ten Ohren klingt sein Ak­zent auch ziem­lich gut. Zu­min­dest die vie­len T's, d's und Dh's, an denen ich re­gel­mä­ßig ver­zwei­fe­le, hat Ajoy ganz si­cher drauf. Saab kuch clear hai? Alles klar?

Sag mir, was du sprichst, und ich sage dir, wer du bist. In In­di­en funk­tio­niert diese ein­fa­che Glei­chung meist nicht: Zwar kön­nen viele der Spra­chen, die von den 1,2 Mil­li­ar­den In­dern ge­spro­chen wer­den, geo­gra­fisch ver­or­tet wer­den. Aber bei mehr als 4000 Eth­ni­en, sich un­ab­läs­sig be­we­gen­den Be­völ­ke­rungs­mas­sen und täg­lich ge­leb­ter Mul­ti­lin­gua­li­tät muss man häu­fig ge­nau­er hin­hö­ren, um in dem Sprach­ge­wirr eine be­kann­te Vo­ka­bel zu er­ha­schen. Es fängt schon bei der Zahl der Spra­chen an: Der in­di­sche Zen­sus von 1991 zähl­te 1.576 „mo­ther ton­gues“ oder „Mut­ter­spra­chen“. Der Peop­le of India Be­richt des An­thro­po­lo­gi­cal Sur­vey of India, der Dia­lek­te weitgehend außen vor lässt, hin­ge­gen kommt auf nur 325 Spra­chen. Doch ob nun 1.600 oder 300 - eine ganze Menge sind das auf jeden Fall.

Umso lus­ti­ger er­scheint da die Frage vie­ler Eu­ro­pä­er: Spre­chen Sie auch In­disch? Ob damit lo­cker aus dem Hand­ge­lenk ge­schüt­tel­te Ge­bär­den­spra­che, das weit ver­brei­te­te Kopf­ge­wa­ckel oder viel­leicht doch Hindi ge­meint sein soll? Einen Inder, der einen Eng­län­der oder Fran­zo­sen fragt, wie denn Eu­ro­pä­isch klin­ge, muss man auf jeden Fall lange su­chen. Na­tür­lich gibt es so etwas wie In­disch nicht, lacht Ajoy. Von den in­di­schen Spra­chen seien 73% in­do-ira­ni­schen Ur­sprungs und also di­rekt mit den eu­ro­päi­schen Idio­men ver­wandt. Bei 24% han­de­le es sich um dra­vi­di­sche Spra­chen und der Rest falle in die Ka­te­go­ri­en aus­tro­asia­tisch, ti­be­to-bur­me­sisch, eu­ro­pä­isch und sons­ti­ge. Und dann gibt es na­tür­lich eine nicht zu ver­nach­läs­si­gen­de An­zahl Inder, die Eng­lisch, Por­tu­gie­sisch oder Fran­zö­sisch auf mut­ter­sprach­li­chem Ni­veau be­herr­schen – Spra­chen, die Re­lik­te der Ko­lo­ni­al­ge­schich­te sind und heute ganz selbst­ver­ständ­lich zum lin­gu­is­ti­schen All­tag zäh­len.

Hindi ist dabei die mit Ab­stand ver­brei­tets­te Spra­che: Ihr Ein­fluss­be­reich, der oft als Hindi belt be­zeich­net wird, zieht sich von Ra­jast­han im wüs­ten­haf­ten Wes­ten bis an die öst­li­chen Gren­zen von Bihar und Jhark­hand, um­fasst also fast den ge­sam­ten Nor­den und ei­ni­ge Teile Zen­tra­lin­di­ens. Das kommt auch daher, dass Hindi nur ein Sam­mel­be­griff ist, der viele wei­te­re Spra­chen wie Ra­jast­ha­ni, Biha­ri und Urdu mit ein­schließt. Bis zur Un­ab­hän­gig­keit In­di­ens im Jahr 1947 waren Hindi, Hin­dus­ta­ni und Urdu aus­tausch­ba­re Be­zeich­nun­gen, die alle die glei­che Spra­che be­schrie­ben. Hindi zeich­ne­te sich dabei durch einen grö­ße­ren Ein­fluss des klas­si­schen Sans­krit aus, wo­hin­ge­gen Urdu bzw. Hin­dus­ta­ni sich am Per­si­schen und Ara­bi­schen ori­en­tier­te. Wirk­lich un­ter­schied­lich waren die Spra­chen aber nicht, bis sie dann im Zuge der Tei­lung in In­di­en und Pa­kis­tan 1947 zu po­li­ti­schen und re­li­giö­sen Zwe­cken in­stru­men­ta­li­siert wur­den. Ein Nord­in­der und ein Pa­kis­ta­ni ver­ste­hen sich aber auch heute noch. Nur auf dem Pa­pier gibt es Pro­ble­me, denn Hindi wird – wie schon das klas­si­sche Sans­krit – mit dem De­va­na­ga­ri-Al­pha­bet, Urdu aber mit ara­bi­schen Buch­sta­ben ge­schrie­ben.

Als ich an­mer­ke, dass es doch von einer be­trächt­li­chen sprach­li­chen In­tel­li­genz der Inder zeuge, dass sie so viele Spra­chen be­herrsch­ten, hält Ajoy wie­der da­ge­gen. So kann man das nicht sehen, viele Inder spre­chen nur eine Spra­che und mit den Eng­lisch­kennt­nis­sen ist es auch nicht so weit her. Ihr Eu­ro­pä­er mit euer ewi­gen Ver­all­ge­mei­ne­rungs­wut! Trotz­dem ist die Mehr­spra­chig­keit weit ver­brei­tet, da viele Inder so­wohl eine Spra­che im Fa­mi­li­en­kreis, als auch ein oder zwei Re­gio­nals­spra­chen und Eng­lisch spre­chen. Da außer letz­te­rer aber keine Spra­che all­ge­mein ver­brei­tet ist, scheint Ar­ti­kel 343, Ab­satz 1 des in­di­schen Grund­ge­set­zes von 1950 umso un­ver­ständ­li­cher: „Die of­fi­zi­el­le Spra­che der Union ist Hindi in der De­va­na­ga­ri-Schrift.“ Was die in­di­schen Staats­grün­der im Be­wusst­sein der Not­wen­dig­keit einer grund­le­gen­den po­li­ti­schen, eth­ni­schen und re­li­giö­sen Ei­ni­gung ihres Lan­des fest­leg­ten, führ­te im Süden schon 1937 zu auch ge­walt­sa­men Aus­ein­an­der­set­zun­gen. So stieß die lin­gu­is­ti­sche Fest­le­gung vor allem in Tamil Nadu auf kon­se­quen­ten Wi­der­stand. Zum Glück hat­ten die Staats­vä­ter aber noch das Eng­li­sche als zwei­te of­fi­zi­el­le Spra­che vor­ge­se­hen, auf das seit­dem auch re­gel­mä­ßig aus­ge­wi­chen wird.

Auf Re­gio­nal­ebe­ne kann jeder Ein­zel­staat der Union ab­wei­chen­de of­fi­zi­el­le Spra­chen fest­le­gen. Ins­ge­samt gibt es 22 an­er­kann­te Re­gio­nal­spra­chen, die im 8th Sche­du­le, einem Ver­fas­sungs­zu­satz, auf­ge­lis­tet sind und oft als ein wei­te­rer Be­weis für die bunte Viel­falt In­di­ens zi­tiert wer­den. Tum samjh ti ho? Ajoy lacht und de­kli­niert den Satz in allen ihm be­kann­ten Spra­chen durch. Hast du das ka­piert? Wäh­rend ich zum hun­derts­ten Mal ver­su­che, den Un­ter­schied zwi­schen Dal und dal, zwi­schen main und mai hör­bar zu ma­chen, kauft Ajoy eine neue Schach­tel Zi­ga­ret­ten, ruft einem Freund auf der an­de­ren Stra­ßen­sei­te etwas auf Ben­ga­li zu und meint schließ­lich so cool, wie das nur auf Eng­lisch klin­gen kann: Shall we take off? Wir gehen zum Kon­zert einer be­freun­de­ten Band, auf dem sich Del­hi­tes und an­de­re Inder, Ira­ner, Ban­ga­len und Aus­län­der tref­fen. Die meis­ten glei­ten wie selbst­ver­ständ­lich in einem Ne­ben­satz ins Eng­li­sche oder in an­de­re Spra­chen ab, denn sprach­li­che Be­rüh­rungs­ängs­te kennt hier kei­ner. „In­disch“ ist das aber trotz­dem nicht – son­dern lin­gu­is­ti­sches Mul­ti-Tas­king auf allen Ka­nä­len. Saab kuch clear hai?

Translated from Do You Speak Indian?